terça-feira, 5 de janeiro de 2021

#CONSCIÊNCIA DA GRATIDÃO

 


"À medida que a psique desenvolve a consciência, fazendo-a superar os níveis primitivos recheados pela sombra, mais facilmente adquire a capacidade da gratidão.


A sombra, que resulta dos fenômenos egoícos, havendo acumulado interesses inferiores, é a grande adversária do sentimento de gratulação. Na sua ânsia de aparentar aquilo que não conquistou, impedida pelos hábitos enfermiços, projeta os conflitos nas demais pessoas, sem a lucidez necessária para confiar e servir. Servindo-se dos outros, supõe que assim fazem todos os demais, ante a impossibilidade de alargar a generosidade, que lhe facultaria o amadurecimento psicológico para a saudável convivência social, para o desenvolvimento interior dos valores nobres do amor e da solidariedade.

A miopia emocional defluente do predomínio da sombra no comportamento do ser humano impede-o que veja a harmonia existente na vida.

As imperfeições morais que não foram modificadas pelo processo da sua diluição e substituição pelas conquistas éticas atormentam o ser, fazendo-o refratário, senão hostil a todos os movimentos libertários.

Não há no seu emocional, em conseqüência, nenhum espaço para o louvor, o júbilo, a gratidão.

Desse modo, os conflitos que se originaram em outras existências e tornaram-se parte significativa do ego predominam no indivíduo inseguro e sofredor, que se refugia na autocompaixão ou na vingança, de forma que chame a atenção, que receba compensação narcisista, aplauso, preservando sempre suspeitas infundadas quanto à validade do que lhe é oferecido, pela consciência de saber que não é merecedor de tais tributos...

Acumuladas e preservadas as sensações que se converteram em emoções de suspeita em de ira, de descontentamento e amargura, projetam-nas nas demais pessoas, por não acreditar em lealdade, amor e abnegação.

Se alguém é dedicado ao bem na comunidade, é tido como dissimulador, porque essa seria a sua atitude (da sombra).

Se outrem reparte alegria e constrói solidariedade, a inveja que se lhe encontra arquivada no inconsciente acha meios de denominá-lo como bajulador e pusilânime, pois que, por sua vez, não conseguiria desempenhar as mesmas tarefas com naturalidade. A ausência de maturidade afetiva isola o indivíduo na amargura e na autopunição.

Tudo quanto lhe constitui impedimento mascara e transfere para os outros, assumindo postura crítica impiedosa, puritanismo exagerado, buscando sempre desconsiderar os comportamentos louváveis do próximo que lhe inspiram antipatia.

Assim age porque a sua é uma consciência adormecida, não habituada aos vôos expressivos da fraternidade e da compreensão, que somente se harmonizando com o grupo no qual vive é que poderá apresentar-se plena.

Autoconscientizando-se da sua estrutura emocional mediante o discernimento do dever, o que significa amadurecer, conseguirá realizar o parto libertador do ego, dele retirando as suas mazelas, lapidando as crostas externas qual ocorre com o diamante bruto que oculta o brilho das estrelas que se encontram no seu interior.

Urge, pois, adotar nova conduta para se libertar das fixações perversas. Conseguindo despertar dos valores nobres, é inevitável a saída da sua individualidade para a convivência com a coletividade, onde mais se aprimorará, aprendendo a conquistar emoções superiores que o enriquecerão de alegria e de paz, deslumbrando-se ante as bênçãos da vida que adornam tudo, assimilando-as em vez de reclamando sempre, pela impossibilidade de percebê-las.

O ingrato, diante do seu atraso emocional, reclama de tudo, desde os fatores climatéricos aos humanos de relacionamentos, desde os orgânicos aos emocionais, sempre com a verruma da acusação ou da autojustificação assim como do mal-estar a que se agarra em seguro mecanismo de fuga da realidade.

Nos níveis nobres da consciência de si e da cósmica, a gratidão aureola-se de júbilos, e os sentimentos não mais permanecem adstritos ao eu, ao meu, ampliando-se ao nós, a mim e a você, a todos juntos.

A gratidão é a assinatura de deus colocada na Sua obra.

Quando se enraíza no sentimento humano logra proporcionar harmonia interna, liberação de conflitos, saúde emocional, por luzir como estrela na imensidão sideral...

Por extensão, aquele que se faz agradecido torna-se veículo do sublime autógrafo, assinalando a vida e a natureza com a presença dEle.

Quando o egoísta insensatamente aponta as tragédias do cotidiano, as aberrações que assolam a sociedade, somente observa o lado mau e negativo do mundo, está exumando os seus sentimentos inconscientes arquivados, vibrantes, sem a coragem de externá-los, de dar-lhes campo livre no consciente.

A paz de fora inicia-se no cerne de cada ser. Também assim é a gratidão. Ao invés do anseio de recebê-la, tornar-se-lhe o doador espontâneo e curar-se de todas as mazelas, ensejando harmonia generalizada.

A vida sem gratidão é estéril e vazia de significado existencial."



Autora: Joanna de Ângelis

 Livro: Psicologia da Gratidão

segunda-feira, 4 de janeiro de 2021

# Flor de Lótus- Poesia de Rabindranath Tagore

                                

                                          No dia em que a flor de lótus desabrochou

A minha mente vagava, e eu não a percebi.
Minha cesta estava vazia e a flor ficou esquecida.
Somente agora e novamente, uma tristeza caiu sobre mim.
Acordei do meu sonho sentindo o doce rastro
De um perfume no vento sul.
Essa vaga doçura fez o meu coração doer de saudade.
Pareceu-me ser o sopro ardente no verão, procurando completar-se.
Eu não sabia então que a flor estava tão perto de mim
Que ela era minha, e que essa perfeita doçura
Tinha desabrochado no fundo do meu coração.


Rabindranath Tagore : Nasceu em 7 de maio de 1861 , Calcutá. Índia e faleceu aos 80 anos , em 07 de agosto de 1941, em Calcutá. Recebeu Nobel de Literatura em 1913.

Homem de espírito humanista e extremamente sensível !

Principais obras

Rabindranath Tagore e o  Mahatma Gandhi.
Contos e romances
  • Gora (1910)
  • Ghare-Baire (1916) [A Casa e o Mundo]
  • Yogayog (1929) [Contracorrentes]
Poesia
  • Manasi (1890) [O Ideal]
  • Sonar Tari (1894) [O Barco de Ouro]
  • Gitanjali (1910) [Ofertas de Música]
  • Raja (1910) [O Rei da Câmara Escura]
  • Dakghar (1912) [A Agência dos Correios]
  • Gitimalya (1914) [Grinalda de Canções]
  • Achalayatan (1912) [O Imóvel]
  • Gardener (1913) [O Jardineiro]
  • Balaka (1916) [O Voo dos Grous]
  • Fruit-Gathering (1916) [Colheita de Frutas]
  • The Fugitive (1921) [O Fugitivo]
  • Muktadhara (1922) [A Cachoeira]
  • Raktakaravi (1926) [Oleandros Vermelhos]




Nuvens vêm flutuando em minha vida, não mais para carregar chuva ou tempestade, mas para adicionar cor ao meu céu do por do sol.

— Verso 292, Aves Soltas, 1916

segunda-feira, 16 de novembro de 2020

# PARTO - Poesia de Renato Moretto #

Arrumando minhas pastas de estudos achei esta poesia de uma pessoa muito querida de meu coração, Renato Moretto , que faleceu em maio de 2009, em Campos dos Goytacazes/RJ . Fizemos o curso de Formação Psicanalítica Lacaniana na UFF, e tínhamos um jornalzinho que se chamava "O FURO", e no exemplar número 0 de 1998, Renato escreveu esta poesia abaixo. Ele era pediatra, amava a medicina. era um excelente professor , palestrante e tinha uma mente brilhante.
Minha singela gratidão pelas palavras amigas e firmes que sempre recebi dele. 
Estamos por aqui de passagem. Eu Parto eu Volto.



Dor,
Parto.
Choro,
Vida.

Dor,
Parto,
Choro,
Morte.

Vida
E
Morte.
Dor,

Parto,
Choro,
Dor.

Dor Amor

Parto

Morte na Vida
Vida após morte.

Parto.
Volto.

Na dor,
No parto,

No choro
Da vida.

Na dor
Eu parto
No choro
Da morte.

Na vida
E
Na morte

Na dor
No parto,
No choro,

Na dor,
Na dor do amor.

Eu parto

Na morte da vida.
E
Na vida
Após a morte,
Eu parto.
Eu volto.



Renato Moretto






sábado, 4 de julho de 2020

#MARGARET MEE -Incrivelmente corajosa!

"Margaret Mee e a Flor da Lua" 

       Assistindo hoje pela segunda vez  o documentário "Margaret Mee e a flor da lua".
 Me encantou sua forma  serena de enfrentar as adversidades ambientais, e o próprio limite da idade, pois aos quase 80 anos estava em suas  últimas expedições pela Amazônia, que ao total foram 15, defendendo seus ideais.
   Fato único, foi o seu registro da Flor da Lua, na Amazônia, que desabrocha, floresce e morre   em apenas uma noite.
  Nos deixou  através  de sua  pintura em aquarela os mais belos traços que conheço na representação de nossa flora, exuberante de beleza  cores e delicadeza. 
    Seu amor pela natureza, o respeito aos nossos índios,aos animais, e suas denúncias de desmatamento na nossa Amazônia, já era  anunciada e denunciada por ela desde início da década de 60.
 Margaret Ursula Mee nasceu em Chesham, Buckinghamshire, Inglaterra no ano de 1909.  Viveu 36 anos no Brasil, tornando-se uma artista-ilustradora botânica pelo Instituto de Botânica de São Paulo em 1958.
    A partir de 1964, iniciou a sua pesquisa nas florestas tropicais brasileiras, em particular a floresta amazônica, onde realizou várias pinturas de plantas observadas e coletadas na região. 
   Criou quatrocentas pranchas de ilustrações botânicas em guache/aquarela, quarenta sketchbooks e quinze diários detalhados, produzidos entre 1956 e 1988, durante suas expedições.
   As três publicações mais conhecidas do seu trabalho são “Flowers of the Brazilian Forests” (1968), “Flowers of the Amazon” (1980) e “In Search of Flowers of the Amazon Forest” (1988), (Franco, 2007).
     Mee morreu na Inglaterra em 1988, em um acidente de automóvel.

Vale muito a pena assistir  todo documentário !
Gratidão a Margaret Mee.💗

(* DOCUMENTÁRIO -  Trailer. Direção: Malu de MartinoElenco: Margaret Mee.
Nacionalidade Brasil)
Margaret Mee - Posts | FacebookIlustração Científica – a ciência ilustrada apresentando Margaret Mee
MARGARET MEE E SUA CONTRIBUIÇÃO ARTISTICA PARA A CIÊNCIA NO BRASIL. |Convite para a comemoração do centenário de Margaret Mee | PPOW ...

Margaret Mee - Posts | FacebookFlores da Floresta Amazônica: A arte botânica de Margaret Mee ...



sábado, 27 de junho de 2020

PROJETO SOCIAL, COMO INICIAR ?

.Como criar união na empresa - Promoline
Quando pensamos em elaborar um Projeto Social , muitos elementos precisam ser elencados para que atendamos a nosso público alvo com 
eficiência e eficácia.
O planejamento é basicamente um processo de racionalidade. Ele nada mais é do que o exercício de racionalidade e ordenação das ações, inerente ao desenvolvimento do ser humano. Sendo assim, cotidianamente o utilizamos como processo de prospecção do futuro, a partir da nossa realidade
E assim pensando relacionamos alguns itens para pensarmos sobre a possibilidade de colocarmos em prática um desejo , um sonho que as vezes adiamos.
Quem sabe você, nós, tenhamos  vontade de fazer um projeto social para  nossa  comunidade, escola,  reforço escolar para crianças que vivem em vulnerabilidade social, um projeto de educação e saúde para pessoas envolvidas em adicção, moradores  em situação de rua ou um projeto pessoal, para atingir as nossas metas ?
Basta uma idéia  voltada para uma mudança social que muitos aparecem para abraçar a idéia. 

Nossos limites são determinados por nossas crenças . Se acreditamos que somos capazes de fazer alguma coisa isto acontecerá, pois a sincronicidade nos envolve.
 Enfim, pensar, planejar é uma alternativa salutar para sairmos do estado de zona de conforto e nos tornarmos mais pro ativos. Esperarmos o outro fazer é fácil, mas nós termos a iniciativa , e agregarmos pessoas aos nossos ideias é bem prazeroso. 
O Estado... bem, muitos dirão é dever do Estado, atender aos seus cidadãos em seus direitos garantidos constitucionalmente pela Carta Magna. Sim, é verdade, mas entre a letra fria e as vezes inoperante, penso que UMA ATITUDE no  exercício da ação solidária e planejada aquece muitos corações que estão em vulnerabilidade social e risco social , e o nosso sentido de cidadania floresce.
Há mais prazer em servirmos do que sermos servidos.

O planejamento necessita dos atos de reflexão-decisão-ação-reflexão, o que explica o planejamento social como uma "decisão a planejar".

1ª Construção do objeto;
2ª  Estudo de situação;
3ª-Construção de referenciais teóricos
4ª-Levantamento de pressupostos;
5ª-Coleta de dados
6ª-Organização e análise; recursos financeiros,
7ª-Identificação de propriedade de intervenção;
8ª- Definição de objetivos e estabelecimentos de metas;
9ª-Analise de alternativas de intervenção; grupo  de voluntariado
10ª-Planificação;
11ª-Implementação;
12ª-Implantação e execução;
13ª-Controle;
14ª-Avaliação;
15ª-Retomada do processo.


   Mesmo que estas aproximações  não se apresentem nesta sequência lógica,  na prática.  o importante  é que   todos precisam ser pensados  e reavaliados.

Jane

sexta-feira, 26 de junho de 2020

#Coragem - Joanna de Ângelis

Para fortalecer a coragem - Educação para Paz

     Conserva a coragem na luta, seja qual for a situação.
  Há caminhos menos difíceis de ser percorridos, no entanto, todos exigem que se os vençam.
Blog: Afinal, o que é ter coragem? | Sociedade Brasileira de ...    
Pensa-se que, pelo fato de estar-se trabalhando pelo bem do próximo, não se enfrentam dificuldades e obstáculos.
  
 É puro engano. Em toda parte e posição a criatura humana é a mesma.
  
 São Vicente de Paulo, que tanto se dedicou aos pobres, afirmava que estes "eram muitos exigentes e ingratos".
    Tem, pois, bom ânimo sempre.

Texto: Joanna de Ângelis
Livro: Vida Feliz -Parte  59


terça-feira, 23 de junho de 2020

#SIGNIFICADO EXISTENCIAL - JOANNA DE ÂNGELIS

A Mente E O Corpo Humanos Abstratos Da Conexão Moon A Pintura Da ...

               "A visão hedonista sobre a existência humana tem levado multidões às alucinações de prazer, numa interpretação totalmente equivocada sobre a realidade do ser.
       A descoberta do significado da vida é de relevante magnitude, porque dá sentido à luta e aos desafios que surgem frequentemente, convidando o indivíduo ao avanço e ao crescimento interior.
    Esse sentido existencial é uma forma de religiosidade que deve possuir um alto significado motivador para que o indivíduo não desfaleça nos empreendimentos evolutivos.
     Não raro acredita-se em significados meramente materiais como os objetivos de toda atividade humana.
    Por certo, a conquista de valores imediatos produz estímulos internos, concitando ao prosseguimento dos esforços e à sua manutenção otimista. No entanto, serão aqueles subjetivos, nem sempre identificados pela forma e característica do convencional, que despertam e induzem ao prosseguimento de todos os sacrifícios.
     Há quem, de maneira pessimista, assinale que a vida humana é uma infrutuosa experiência, na qual a dor e as transformações perturbadoras desempenham papéis significativos. Outros creem que o tédio e o desfalecimento que tomam conta dos indivíduos são responsáveis pela falta de metas legítimas, porque o ser humano é somente “um animal que pensa.” 
    Nada obstante, a beleza, a arte, a cultura, a ciência, a solidariedade, os sentimentos humanitários, a fé religiosa demonstram que o ser humano é um incessante conquistador, que avança resoluto na busca do fim pelo qual anela.
      Se não cultiva um ideal religioso, encontra-se desvinculado do Fulcro gerador de vida, e, desse modo, desfalece com mais facilidade, por encerrar na anóxia cerebral e, portanto, na morte orgânica, todos os objetivos existenciais, o que não deixa de ser um grande engano.
    Há, mesmo, nesse tópico, indivíduos que, em se vinculando aos ideais de engrandecimento humano, tornam-nos sua religião, na qual se realizam e desenvolvem outros contingentes de forças físicas, morais e psíquicas que os auxiliam nos enfrentamentos,’ tornando-os heróis internos, em si mesmos, vencedores de alto significado.
    O Espírito humano é o mais elevado clímax da evolução antropos sócio psicológica na Terra. No entanto, não constitui a etapa final desse processo, porque novos investimentos lhe são oferecidos ou adquiridos, quando encerrando alguns ciclos de conquistas, abrem-se-lhe novas frentes para o próprio engrandecimento. Encontrando-se no campo objetivo da vida, crê-se que tudo deve ser considerado através dos padrões físicos, fisiológicos, materiais.
      O ser humano, todavia, é um feixe de emoções por deslindar e desenvolver, de forma que se facultem estados interiores de bem-estar e de plenitude, que independem de coisas e de lugares, de circunstâncias e de posses.
      Não se trata de uma questão filosófica ou teórica, mas de uma realidade existencial, na qual todo indivíduo experiência valores internos que lhe podem estimular ao autoconhecimento ou bloquear-lhe as percepções extrafísicas.
   Inevitavelmente, vendo a vida como um amontoado de enigmas, certo aturdimento invade a pessoa, que parece desestruturada para os resolver, temendo ser vencida pela variedade dessas ocorrências inesperadas".... 
   
TRECHO DO LIVRO : Triunfo Pessoal


Refletindo neste texto tão lindo,  me veio a associação  da Pirâmide de Maslow sobre as necessidades humanas:



Apesar de todas elas precisarem ser supridas, cada uma só pode ser transcendida a partir da fase anterior.
Afinal, Maslow afirma: “nem adianta falar em motivação e realização pessoal para uma pessoa que está, literalmente, lutando pela sua sobrevivência.”

Logo, o entendimento do significado existencial  de cada um  de nós , precisa adentrar no caminho do autoconhecimento e motivação para circular, movimentar-se para atender as nossas necessidades humanas, vivendo as nossas sombras, nossos conflitos, nossas vitórias, nossas relações familiares, afetivas, fazendo escolhas reconhecendo os rumos e possíveis saídas  dos labirintos do inconsciente em direção do SELF.





segunda-feira, 22 de junho de 2020

# PAULO FREIRE-.52 ANOS DA PUBLICAÇÃO "PEDAGOGIA DO OPRIMIDO" E 23 ANOS DE SUA MORTE. HOMENAGEM DO POETA THIAGO DE MELLO


Pedagogia do Oprimido - Capa Brochura - Paulo freireFreire dedicou seus 75 anos de vida à construção de métodos inovadores de educação, com foco na transformação social

2020 é o ano em que comemoramos os  52 (cinquenta e dois)  anos da publicação da "Pedagogia do oprimido" de Paulo Freire. 
Há 23 ( vinte três) anos  nosso  Paulo Freire morreu.

    Foi grande  educador brasileiro, autor de vários livros, defendia como objetivo da escola ensinar o aluno a "ler o mundo" para poder transformá-lo. Paulo Freire (1921-1997) foi o mais célebre educador brasileiro, com     atuação e reconhecimento internacionais.

Biblioteca de vetores Emoticon espanto, ilustrações Emoticon ...

E nossa Educação hoje ? Que será que ele falaria ? 

Amadeu Thiago de Mello nasceu em Barreirinha, Amazonas, em 30 de março de 1926.

Poesia de Thiago de Mello para Freire :
CANÇÃO PARA OS FONEMAS DA ALEGRIA

 A Paulo Freire

Peço licença para algumas coisas.
Primeiramente para desfraldar
este canto de amor publicamente.

Sucede que só sei dizer amor
quando reparto o ramo azul de estrelas
que em meu peito floresce de menino.

Peço licença para soletrar,
no alfabeto do sol pernambucano
a palavra ti-jo-lo, por exemplo,

e pode ver que dentro dela vivem
paredes, aconchegos e janelas,
e descobrir que todos os fonemas

são mágicos sinais que vão se abrindo
constelação de girassóis gerando
em círculos de amor que de repente
estalam como flor no chão da casa.


Às vezes nem há casa: é só o chão.
Mas sobre o chão quem reina agora é um homem
diferente, que acaba de nascer:


porque unindo pedaços de palavras
aos poucos vai unindo argila e orvalho,
tristeza e pão, cambão e beija-flor,

e acaba por unir a própria vida
no seu peito partida e repartida
quando afinal descobre num clarão

que o mundo é seu também, que o seu trabalho
não é a pena que paga por ser homem,
mas um modo de amar — e de ajudar

o mundo a ser melhor
Peço licença
para avisar que, ao gosto de Jesus,
este homem renascido é um homem novo:

ele atravessa os campos espalhando
a boa-nova, e chama os companheiros
a pelejar no limpo, fronte a fronte,

contra o bicho de quatrocentos anos,
mas cujo fel espesso não resiste
a quarenta horas de total ternura.

Peço licença para terminar
soletrando a canção de rebeldia
que existe nos fonemas da alegria:

canção de amor geral que eu vi crescer
nos olhos do homem que aprendeu a ler.


(Santiago do Chile, primavera de 1964.)
Thiago de Mello, Faz Escuro Mas Eu Canto, 1965.




sábado, 20 de junho de 2020

#CULTURA DA PAZ E PEDAGOGIA DA CONVIVÊNCIA

Construir a paz na casa comum | Jornal da Madeira

A preparação do Ano Internacional da Cultura de Paz, foi
lançado em 04 de março de 1999, em Paris. O Manifesto foi proclamado no ano de  2000  como o Ano Internacional da Cultura de Paz .

( Nações Unidas e a UNESCO).

E AGORA SÉCULO XXI ? 
VINTE ANOS DEPOIS......



     A Cultura de Paz está intrinsecamente relacionada à prevenção e à resolução não-violenta dos conflitos, baseada em tolerância, solidariedade e compartilhamento em base cotidiana, de uma cultura que respeita todos os direitos individuais e coletivos.  Bem como, a diversidade cultural, facilitando o diálogo inter-ético e intercultural .
     Sua proposta é o diálogo, a negociação, mediação de forma que questões conflituosas, guerras e violências sejam evitáveis.
   Em 1989, alguns meses antes da queda do muro de Berlim, durante o Congresso Internacional para a Paz na Mente dos Homens, em Yamassoukro (Costa do Marfim), que, pela primeira vez, a noção de uma "Cultura de Paz" foi expressa. Desde então, essa idéia tornou-se um movimento mundial.

    Em fevereiro de 1994, durante o primeiro Fórum Internacional sobre a Cultura de Paz, realizado em San Salvador (El Salvador), Federico Mayor , Diretor Geral da UNESCO, lançou o debate internacional sobre o estabelecimento de um direito da paz, esboçado na Declaração de Viena (1993), na qual foi afirmado que direitos humanos, democracia e desenvolvimento são interdependentes e reforçam-se mutuamente.
   Em 1995, os Estados-Membros da UNESCO decidiram que a Organização deveria canalizar todos os seus esforços e energia em direção à Cultura de Paz. 
  Na estrutura da  estratégia de Médio Prazo (1996-2001), um projeto transdisciplinar chamado "Rumo à Cultura de Paz" foi estabelecido. 
   No contexto desse projeto, ONGs, associações, coletividades, jovens e adultos, redes de jornalistas, rádios comunitárias e líderes religiosos de todo o mundo trabalhando em favor da paz, da não-violência e da tolerância estão ativamente empenhados em promover a  disseminação da Cultura de Paz.
   O Programa do século XXI pela Paz e a Justiça, Haia, Holanda, 1999. Conferência de Apelo de Haia pela Paz, que elaborou o  quatro pontos principais desenvolvidos pelo documento: 

1.O desarmamento e a segurança humana.
2. A prevenção, resolução e transformação de conflitos violentos. 
3.O direito e as instituições internacionais nos âmbitos humanitário e de direitos humanos.
4. As causas principais da guerra / a cultura de paz.

   Destes documentos, elaborados com o aporte da diversidade cultural, étnica, nacional , de gênero e religiosa do mundo inteiro, emergem os eixos e fundamentos da Cultura de Paz, a saber:
  Desenvolvimento Sustentável,
Direitos Humanas,
Democracia
Desarmamento,
      Esta  articulação permitirá implementar o projeto civilizatório da convivência enriquecedora, emancipatória e  solidária , sendo a paz e os direitos humanos indivisíveis, pois dizem respeito a todos.
    Criamos uma civilização que não respeita a vida, pois aprendemos a sujeitar a natureza aos nossos desígnios. Respeitá-la em todos os níveis é o inicio de uma cultura da paz. "Tudo que vive é o teu próximo", disse Gandhi. 
    Devemos desenvolver um amplo cuidado para com as crianças, com os idosos, com os pais e filhos, com a comunidade dos seres vivos, animais e vegetais, com o outro e com nós mesmos. A educação deve voltar-se para ensinar continuamente o respeito à vida.

    Hoje existe um amplo movimento mundial pela solidariedade humana, apesar de sermos ainda aprisionados pelo apego material, consumo  desvairado e desrespeito aos direitos humanos e sociais.
   A visão do Todo, deve ser nosso paradigma de convivência com o Outro e com o Planeta.
   Não há mudança possível sem perceber que pertencemos a uma espécie que deve se solidarizar com a vida, mudando a nossa visão antropocêntrica, egoíca, para uma visão holística da sociedade, que constrói pontes de diálogos sobre todas as diversidades possíveis.  
      O autor Jares Xesús, foi professor Catedrático de Didática e Organização Escolar da Universidade A Coruña, Espanha, fundou em 1986 o coletivo Educadores pela Paz da Nova Galega, faleceu em 2008. Coordenou diversos programas de Educação para Paz e Convivência. Deixou diversos livros : Educação para a paz: Teoria e prática; Educar para a paz e a esperança em tempos de globalização e Guerra preventiva e terrorismo.
     Ele propõe uma Pedagogia da Convivência  de caráter pedagógico para educadores sociais que leve os indivíduos às práticas educativas que suscitem relações sociais saudáveis, Segundo o autor, a educação para e a partir dos direitos humanos deve promover uma educação para a verdade e a convivência pacífica entre os seres humanos.
       Sabemos, que a educação é o caminho.
     Mas , infelizmente os fatos por aqui, deixam a desejar, de acordo trecho da  reportagem  abaixo do  Jornalista da UOL, sobre educação no Brasil.

"O investimento em educação no Brasil caiu 56% nos últimos quatro anos. Entre 2014 e 2018, diminuiu de R$ 11,3 bilhões para R$ 4,9 bilhões. A projeção da Lei Orçamentária deste ano é que o valor seja ainda menor e fique em R$ 4,2 bilhões."      
   Fonte UOL, em Brasília. Guilherme Mazieiro. 02/05/2019
 Eu  fico com o poeta:
Mais uma vez -  Renato Russo
Mas é claro que o sol
Vai voltar amanhã
Mais uma vez, eu sei
Escuridão já vi pior
De endoidecer gente sã
Espera que o sol já vem
Tem gente que está do mesmo lado que você
Mas deveria estar do lado de lá
Tem gente que machuca os outros
Tem gente que não sabe amar
Tem gente enganando a gente
Veja nossa vida como está
Mas eu sei que um dia a gente aprende
Se você quiser alguém em quem confiar
Confie em si mesmo
Quem acredita sempre alcança
Mas é claro que o sol
Vai voltar amanhã
Mais uma vez, eu sei
Escuridão já vi pior
De endoidecer gente sã
Espera que o sol já vem
Nunca deixe que lhe digam que não vale a pena
Acreditar no sonho que se tem
Ou que seus planos nunca vão dar certo
Ou que você nunca vai ser alguém
Tem gente que machuca os outros
Tem

segunda-feira, 15 de junho de 2020

# ROSA LUXEMBURGO - 101 anos de sua morte


Rosa Luxemburgo fundou a Liga Spartakus, que deu origem ao Partido Comunista Alemão


  Rosa Luxemburgo nasceu em Zamosc, Polônia, região então pertencente ao Império Russo, no dia 5 de março de 1871. 
  Seu nome em polaco é Róża Luksemburg e em alemão Rosa Luxemburg.

 Era filósofa, economista e militante política,obteve cidadania alemã casando-se, em 1897. Morre assassinada  em 15 de janeiro de 1919, com um tiro e jogada nas águas frias de inverno do rio Spree, em Berlim, com 47 anos.
  Debates contemporâneos retomam algumas das questões discutidas pela militante polonesa, como a obsessão pela liberdade individual e coletiva, a defesa enérgica do espaço público contra a burocracia e o controle popular.
  Rosa,sempre foi uma grande defensora das liberdades democráticas.Ela viveu a infância e a adolescência na Polônia dominada pelo império Russo czarista  e sabia muito bem como era uma vida sem liberdade de imprensa, de associação, de reunião, sem liberdade religiosa e sem direitos de nenhuma espécie para os trabalhadores e para as mulheres.
 Ela enfrentou todos os obstáculos sendo mulher, sendo imigrante, sendo judia. 
    Por ser tratar de uma herdeira da teoria de Marx, a elaboração teórica de ROSA LUXEMBURGO se concentra na crítica ao modo de produção capitalista e suas contradições.
 O discurso de Rosa Luxemburgo trata da questão de como o capitalismo gera, necessariamente, a desigualdade entre classes, indivíduos e países. Ela escreve que, a partir de um modelo de produção racista e sexista, o capitalismo perpetua-se, com a finalidade de acumular indefinidamente. Para isso, destrói vínculos sociais e a natureza, e se sustenta com base na exploração dos trabalhadores.
Rosa Luxemburgo Pensamento e Acao
   No mês de janeiro de 2019, completou 100 anos da morte de Rosa (15/01/1919)pela primeira vez em português, a biografia de Rosa Luxemburgo, escrita por Paul Frölich e publicada originalmente em 1939, é publicada no Brasil com co-editoria das editoras Boitempo e editora Iskra.

   Para a historiadora Diana Assunção, autora do prólogo de “Rosa Luxemburgo: pensamento e ação”, o título do livro sintetiza o legado da comunista. "Gosto muito desse nome porque é justamente isso. Quando falamos obra, não estamos falando somente dos livros que ela elaborou, mas da obra de vida dela. Da ação. Como o pensamento dela, seu desenvolvimento, se materializou em ação concreta, construindo organizações revolucionárias, lutas políticas, combates concretos, participação em processos revolucionários”, 
      Assim como para a totalidade da classe trabalhadora, a filósofa acreditava que a emancipação feminina se daria apenas pela mãos das mulheres. Rosa Luxemburgo também argumenta que o capitalismo precisa da desigualdade entre homens e mulheres para se reproduzir." 

   Frases de Rosa Luxemburgo

 # Liberdade somente para os partidários do governo não é liberdade. Liberdade é sempre liberdade daquele que pensa de modo diferente.

# Liberdade não é um artigo de luxo, um bem etéreo, desconectado da economia. Liberdade funciona, pois a criatividade é filha da crítica.

# A massa não é apenas objeto da ação revolucionária, é sobretudo sujeito.

                     
 # Por um mundo onde sejamos socialmente iguais, humanamente diferentes e totalmente livres.

 # Reformas isoladas serão perdidas assim que as classes dominantes virem seus interesses ameaçados e eliminarem essas reformas.
*
A paz como caminho de esperança” - Dourados Agora - Notícias de ...
Nada mais contemporâneo e necessário, que pararmos para pensar e resignificar  o modelo capitalista que vivemos hoje.

 Importante que  os meios de comunicação abram espaços para reflexão, para os debates democráticos , naturalmente pacíficos e
baseados no diálogo, na informação isenta de partidarismos,mas que  o bem comum prevaleça  e a ética floresça.
  
Um novo paradigma precisa emergir.
*
Será querer muito ?

Traces of Rosa Luxemburg in modern Berlin | rosaluxemburgblog
ESTAÇÃO METRÔ- BERLIM


sábado, 13 de junho de 2020

#CANÇÃO DE AMOR - Rainer Maria Rilke

Como Reconquistar Um Amor Impossível Com 3 Dicas Ótimas!
Canção de Amor

Como hei-de segurar a minha alma
para que não toque na tua? Como hei-de
elevá-la acima de ti, até outras coisas?
Ah, como gostaria de levá-la
até um sítio perdido na escuridão
até um lugar estranho e silencioso
que não se agita, quando o teu coração treme.
Pois o que nos toca, a ti e a mim,
isso nos une, como um arco de violino
que de duas cordas solta uma só nota.
A que instrumento estamos atados?
E que violinista nos tem em suas mãos?
Oh, doce canção.

Rilke Signature.gif



quinta-feira, 4 de junho de 2020

# Tempo-elementos

Qual dos 4 elementos você é | Quizur
Tempo de água
ciclos surgindo
riscando a orla
emoções na janela
Espera de um amor
nuvens de esperança orbitam
chuvas de espanto, ventos fortes chegando
homens hibernam para renovar a vida
grãos de mostarda.
Inverno.


Tempo de fogo
chama crispante
sol reabilitando sementes ,
estrelas já brilham na despedida do sol,
argila no forno, consciência se libertando
do ócio ao vaso pintado
Alquímia
Verão.

Tempo de terra

trigo, pão,
gravetos nas mãos
folhas rodopiam
coragem para viver
escolhas , fertilidade
embriões no laboratórios de vivências.
Outono.


Tempo de ar

oxigênio aprisionado
olhos para o céu
pássaros polinizam
procurando sustentabilidade
minutos de reflexão
corpo  livre
Primavera

Tempo de lapsos
Tempo de meditação
Tempo de transfixar
Tempo  de incompletudes

Liebe-Love-Amour-Amore-Amor

Todas as línguas todos os homens

diversos tempos, diferentes elementos
breves corpos,
do sal a terra.



Jane